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一座村庄里的中国

来源: 南方日报网络版     时间: 2020-04-01 10:13:47
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一座村庄里的中国

  来源E:秦朔朋友圈

  作者:刘子1984

  我们有两种中国u,一种是北上广EgDYf、区块链云计算8、商业大佬式的宏大叙事ZQn,另一种是乡土Jp、局部E4、社会性的缓慢变迁NVVEt。被重视的总归是前者QJ0EvL,但事实上e,两者同样重要gW。

  熊培云在nxb《一个村庄里的中国PenD》一书中说c2,ew“在每一个村庄里都有一个中国snPe,有一个被时代影响又被时代忽略了的国度uZz0,一个在大历史中气若游丝的小局部t1J”oXGI,我们习惯了从hJN“中国xdKZ”的角度往乡村看IfX,得出许多高屋建瓴LR3kx、高度统一的结论kGh,却忽略了从CiF“村庄OL”的角度往KH5s“中国wXjzN”看K9P,重新审视社会发展的基础和动力。

  比如今天回看100年前OnvlJ,要了解那时激荡的革命8、伟人、rTpQ“上海滩风云eKe”YbdTk,总有大把的书籍g、资料1xz、影视剧Ga7EL,但要了解当时普通民众的生产生活、社会文化的内在变迁K,就变得困难起来RsbzN。于是只见波涛汹涌HW,不见水面下的潮涌XUB、暗流kWHN,只见历史教科书式的面孔JYl,不见文明的反思与传承L。

  费孝通先生与江村INoN6,就是一面很好的镜子CH。

  1936年Fqd,费孝通先生回到家乡苏州吴江养病XotQTt,利用暑假在开弦弓村yX(为记述方便其以江村称谓s0U)进行调研unFWFK,两个月的时间内GNk41b,他在江村串门访户cL9b,走田头9J,去工厂0ElPc,坐航船LF,观商埠zg7O,成了妇孺皆熟的朋友YsKI,在他姐姐的帮助下Kx,还接触到稔知这一社区政治N、经济yL24T、社会生活各类情况的人士e1Lz,使他掌握了许多资料tNh,最终形成博士论文9Q《开弦弓村——一个中国农村的经济生活i94》uis9A(后以9《江村经济Z6On5》为名出版Mh)9Qj,其导师LDI,著名的人类学大师马林诺斯基称赞该书bk“将是人类学实地调查和理论发展上的一个里程碑mWqdB”W,并被列为人类社会学名著之一kLWA。

  比起民国革命炮火Ku、历史战役fd、黑帮记事之类U8A,AJELg《江村经济oPG》并不算有趣ERdtU,其记录的无非是开弦弓村的家庭p4、财产57、婚姻93h1v、衣食住行Oyus、养蚕ctoq、贩羊R0、高利贷之类2t9“鸡毛蒜皮v”的小事vB,谈不上历史Ma、变革l7l2P、气魄Y3uv。只是今天p,当那些宏大叙事逐渐供上神坛mL,这些tbg“鸡毛蒜皮zn”式的记述与思考却依然鲜活my、闪闪发光Xus。

  VX《江村经济zk》作为一个世纪前的“一个村庄里的中国vIJR”uZ5,贵在实地调研,真实GQog、详实,并以一个与民众同行的独立知识分子的立场v9N,摆脱枯燥学术LX9D,9YcyHI“说人话aAxtD”OwkG。从中WhJCu,我们可以清晰地看到传统中国在当时的yZSlu“现代化68gz”UJeZz(技术43uIr、工业aeT、资本等cC5)冲击下的传承nz2、抵抗与演变rctWW。

  任何时代其实都一样Rl,人们都是在为自己的seKRV“鸡毛蒜皮gWDT”和人生出路而战fgXI,而非简单地归结于某个宏大理想或主义9jSXa。

  跨越时空阅读江村fwO,充满趣味与意义。

  1957年vhwK,费孝通先生再访江村bQwjEx,再次深入调研8h,在调查中摸清了从初访江村以来SNuP9B,开弦弓村经济b、社会和家庭的持续变化JvYL。他看到农业合作化后Qu,由于片面强调发展农业b,忽视了副业和工业,虽然粮食增产了oGXpAV,但村民的实际收入降低的事实dl3d,遂发表《重访江村v》一文yKl,用详实的资料分析了合作化中存在的问题E,向中央提出发展乡村工业和农村副业3A、增加农民收入的建议x3。文章原计划分3次发表bh,但仅发表前两篇就遇上xm“反右kDU”斗争9w,费孝通因言致祸Zbv,被划成kCugZ“右派”T。

  直至23年后的1980年8Qw4,费孝通才三访江村Pog7。此后J58y,他以江村为对象进行持续调研TY,形成26次访问江村的美谈Z1q。TO“费老和江村Wuin”也成为开弦弓村fUGY、中国乡建研究的一张名片nV1Qn。

  今天X,随着社会发展及政府的大力扶持5zz,江村面貌有了巨大变化。形成了丝绸h2UP7、纺织工业基础1,基础设施JY1Y、房屋改造z4、庭园革命Nuzi、环境美化Stnl、公共礼堂等方面k,也都堪称江南村落典范xUhEyW。

  梳理江村发展脉络R,前些年NP3LN,随着乡镇企业的衰落Qd,制造业的困境p,江村一度泯然众人a1。2010年zsssQ,吴江致力于打造江村文化IPBAGf,建设费孝通纪念馆及相关配套0ai7,主攻以政府ZNx5Xe、高校RkQ、文化机构研学为主的旅游细分市场YRiYB。由于严肃文化仍属小众mGfv,自身又缺乏独特自然景观资源vYtL,一直不温不火3LPRfz。

  工业与旅游均未充分发展起来rE,村庄缺乏致富机会W9。与中国众多的乡村一样TuZ,当地居民主流仍然是外出经商JeU、务工iN9J,同时XG,外出村民将土地2g(及水面K)承包给种植/养殖大户q21eyl,逐渐发展出湖蟹与香青菜两大特色农产品1Mgs。

  总体来说HrS,虽然是有代表性的t4ad7“美丽乡村”MrD,但与贺雪峰教授描述的以jgESr6“代际分工为基础的半工半耕q”的传统乡村结构一致VI0,呈现青壮年外出经商务工ZOo、中老年及中坚农户留守为主的空心村面貌——比中西部农村完全流出好一些hMkc,且没有2C4“外出aLyqW”太远8K,村庄建设也更亮眼nV,相当于sKS8“空心村的升级版30O6Rp”。

  近年来oz,随着社会主义新农村Lk、美丽乡村6D、苏州市文明村建设等政府推动qSv,乘着A“乡村+旅游mC5”的东风nZ6zZ,江村重新进攻旅游市场SRI。2018年eG,经过升级改造的费孝通纪念馆也重新开馆VHv8。

  同时SVcWi,当地政府规划以震泽丝绸小镇、南怀瑾太湖国学大学堂gobyg5、音乐小镇ilC、中医康养小镇3M、开弦弓村等构建YPe“环长漾特色田园乡村旅游带ai”XanK。其总体规划31平方公里NHD,总投资5.9亿元4Db,致力于打造k“以丝绸文化为特色Hb,以田园乡村为载体Y7bESA,打造丝绸文化传承与发展标杆OyY2q”o8。

  其中7e7,江村定位为Vju6K“现代体系江南水乡新式商业xZxX”hnXv3N,构建以j2n“费老江村文化+丝绸小镇+田园综合体品牌+独特的江村街面Ayf”为基础的乡建旅游品牌Te。

  规划气势磅礴ZV1,可现实中AyOSQ,大多规划依然停留于规划阶段HGV,除了政府财政扶持下的aH“美丽乡村bpjl7”亮化udzoMT,想象中的巨大旅游市场与商业收益并未到来E8FCv。由于缺乏市场基础DrS、乡村由上而下的内生动力oe,政府的关注与扶持nTaJv,反过来成为一种压力VjK,令乡村管理者陷入焦虑Yqa、迷茫dfOn:

  一方面j8,费孝通与江村作为研学型文化IPm7,难以娱乐化uczD、商业化,难以获得大众市场的认可yKkhI,时间久了难免形成鸡肋之感AQP。显示出非娱乐化u,相对传统LXanpj、严肃的文化传承0dr,在经济建设中的尴尬境地byGs;

  另一方面9e,在由上而下的压力与由下而上的动力之间abkU,即便如开弦弓村这样的明星乡村也难以找到路径bjVtzn。

  我之所见MqI,江浙许多地方在jT“美丽乡村建设Ov”事业过程中kB,脱离市场规律与民间原动力qy7T,投入巨大人力物力财力OrNL,快赶HPk、硬上Ymov,除了形象上的亮化yb,并没有产生相应市场价值。比如许多远离城市的乡镇大建古镇nWiTA、古街ekp,许多缺乏旅游亮点的乡村大建民宿I,实际上游客寥寥S。

  大量财政投入并没能产生投资价值t6w2a,更像财政转移性支付ayrX,效率低下HQAM,浪费严重3。可见gJAVco,当前许多乡村建设事业仍然是被动的dEF3k、粗放的oDI、浮于表面的3a。

  许多地方政府往往热衷搞大规划j6i,言必称大产业Z、田园综合体B、商业街oiJ、乡村旅游大版图eX。事实上FCA,开弦弓村本是一个普通的江南村落xHfi5,其底蕴在于费老江村文化9zJD。而文化的影响力是内在的jhCzT、缓慢形成Cc、润物细无声的p,突然被拔到一个宏大商业架构的塔尖位置QMk9Da,就如同一块筑路的基石被镶嵌到皇冠的钻石位置,导致石头和皇冠都觉得尴尬BJVe。

  文化有其自然的规律e5s,其价值在于通过文化影响人58bDr,人与土地形成独特气质sj,再推动外在事物的改变5CK。因此费孝通及江村文化ji,首先的受众应该是开弦弓村人GD2,其次是研学群体1v96,而不是直接面向大众旅游市场3u(除非社会更崇尚文化uZ,更多的大众成为研学群体中的一员C)YBs9。

  政府和社会与其花大力气打造各种概念8YNTqK、规划QG0,不如好好传承oo9B、发扬费老江村为代表的传统文化M。JkiW“既要村美SyN,更使民乐I”gd,通过提升村民素养S9,夯实地方文化建设za4n5,培养地方文化基因OhEzD,使人与民风H5M、民俗也成为一道gY“风景”o,便可弥补自然风景之不足I。

  开弦弓村短期内注定难以依靠费老江村文化事业致富Y0i,同样3b,也难以依靠政府规划的beY“环长漾带Dxh”一二三产大融合致富FPFW。

  贺雪峰教授所指出Gzd5,农业经营只能依托土地HNu5s6,全国市场的充分形成4S0,导致任何作物种植/养殖都难以获得长期超额利润N6FDd,除非具有先天jeZB1S、独特优势的乡村dxg4(如景区JUD、城郊SZc3)jaQs,农民要致富lH,只能依靠城市和工商业8r。

  因此江村村民与全国大多数村庄的农民一样pg,该进城进城Byfv,该经商经商vdG,该务工务工bYDI,空心化无可避免Wdl0。政府再如何想方设法吸引村民回流p3yh,无法解决致富问题5vt,都将费力不讨好SeevJ。

  另一方面NRQa,江村依托于中坚农民M6S(种植/养殖大户H2G7)K9LuD,已形成湖蟹和香青菜的特色农产品BuOsb。费老及江村难以走向大众市场Gqe,然而特色农产品大有市场MK8。当地政府与其一厢情愿地砸钱MYIz、做大规划sF、做大众游客y0yHtJ、吸引村民回流QXL,不如将精力与资源转向扶持既有优势产业D,在地理品牌打造rlN8Dl、配送供应链建设等方面下功夫PDL,真正地为乡村服务fu6,与农民站在一起adI。

  时代的变迁BRg,不只体现于北上广深lYV,更完整jbzor、不间断地记录于DF2z“江村CYD”DO5m。

  费孝通26次访问江村y1Cy,记录的不只是江村的生活nar,从民国民族资本主义c、乡村工业的兴起tKrV,到建国初期农业合作化fy,到改革开放后小城镇兴衰fa、苏南模式兴衰2Roh、农村体制改革y、太湖整治Z……直至今天的乡村振兴Lv,每一次出路不管成功与否a,都要回到“费老江村EO”的文化基因CeE,每一次变革不管成功与否AT,承载于j3“鸡毛蒜皮vbJ”中的文明都在默默传承T、变迁sD。

  又何止江村pdk,每一个村庄Z,都记录着一个中国。

  每次回乡CQ,我都试图记录故乡的变化3dsgGr:村民的房子从土坯到砖房,到全村都住上两三层的WG“农民别墅8PT”BiC;乡村道路从泥路到碎石路srK6,到混乱的乡村管理与基层腐败下豆腐渣式的水泥路tcU,直到今天村村通上坚实的水泥路qfeC0Z;人们的土地从切割得七零八碎到田园化q、机械化耕种4M,再到农民洗脚上岸走向工业园VZlT0f;故乡的石山从孩子们的乐园到荒废U4、荆棘丛生5lanKz,到承包给外地商人采石整座山被抹平XZF,直至这两年国家修高速公路再劈掉两座山P……村庄犹如一棵树UqXT,进到里面年轮清晰可循uCunl。既知昨日的来处vNR,也就明了明天的去处pAY。

  城市建设8q3、经济发展就不同了Q,前天这里还是一条河2pw9tH,昨天已被填埋消失不见Rok,昨天这里还是一座工厂工人进进出出YFlox,今天就被卖掉换上一拨挖掘机Xs,今天这里还是一座爬满枝蔓的老房子fI,也许明天就变成高楼大厦PBE6……城市的目标宏大而迅猛sg,人们兴奋于表面的变化,以至于时常忘了qVF,建设的目的本不是建设2r,而是生活qJc,变革的目标也不是变革lf,而是底蕴的传承kj、对未来的适应Ol。

  因此每一座村庄的意义21,不只是向城市提供农民工Kygo9、农民子弟lXMB、农产品yPN,也不只是工业品销售市场和刺激消费拉动DuB,还在于她记录着中华文明的底蕴与年轮F,她是中国的另一面——当世界变化太快u8a4、人们忘乎所以23、陷入困顿CoR84,照一照乡村这面镜子DpW9,才不会自我迷失S8。

  • 刘子PQUz,民间观察派Uy,独立思考者8WtC,上海朴人资产合伙人Uq1Vu。

  • 参考书籍RTTu:

    熊培云g0v《一个村庄里的中国2S》

    贺雪峰wwR:rU04《最后一公里村庄j4zx35》

责任编辑Uu9:刘万里 SF014

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